Про-индиански активисти, борещи се за спасяване на местните традиции в национална война срещу будността

От бряг до бряг, будността е изправена пред протест.

Общности се борят да си възвърнат локалното завещание, откакто буйството на културата на анулацията през последните години изкорми изображенията, прякорите и почитта на локалните американци в стотици учебни заведения в цялата страна.

„ Ние в действителност се борим с антиамериканско придвижване “, сподели Лиза Дейвис, про-индианска активистка в Сидър Сити, Юта, пред Fox News Digital.

" Хората, които се пробват да заличат индианската просвета, са същите хора, които се пробват да отстранен Томас Джеферсън и бият американското завещание. "

Дейвис и други поданици на Сидър Сити сътвориха всеобщата организация VOICE (Гласове на образованието на окръг Айрън), откакто учебното настоятелство гласоподава за унищожаване на обичайното име и лого Redmen на гимназията през 2019 г. 

Навахо Джулия Касузе приключва гимназията в Сидър Сити в Юта. Тя назовава себе си „ Червен човек до край “. Местното учебно настоятелство анулира псевдонима на учебното заведение и неговите индиански изображения през 2019 година, макар необятната известна поддръжка за името и традицията. (С общителното подпомагане на Julia Casuse/Navajo Crafting Co.)

„ За мен беше чест да бъда наименуван Redmen “, сподели Джулия Casuse, „ породист навахо “ и ученик на гимназията Cedar City пред Fox News Дигитален.

Ковачът на сребро сподели, че споделя на посетителите в фамилния магазин, Navajo Crafting Co., „ Аз съм Redmen до дъно. “

Псевдонимът на учебното заведение в този момент е Червените.

И въпреки всичко иронията на новото име не е забравена за жителите на Cedar City. „ Минахме от удостояване на епохи на американската и индианската история към удостояване на комунизма “, сподели Дейвис.

„ Хората, които се пробват да изтрият Индианската просвета са същите хора, които се пробват да отстранен Томас Джеферсън и бият американското завещание. "

Юнис Дейвидсън, дакота сиукс и президент на Асоциацията на пазителите на индианците (NAGA), сподели пред Fox News Digital, „ Това е ужасна неправда към тези общности, “ 

Тя и други настояват, че решенията за унищожаване на индиански изображения, прякори и лога се вземат от локални учебни настоятелства, които постоянно са под напън от добре финансирани външни сили.

Училищните управляващи в окръг Айрън, Юта, принудиха гимназията в Сидър Сити да изтрие обичайния си прякор и лого Redmen през 2019 година Но общността събра пари, с цел да покаже своята ангажираност към локалното завещание на градския контейнер за вода, прочут локална забележителност. (С общителното подпомагане на VOICE (Voices of Iron County Education))

„ Решенията в никакъв случай не получават поддръжка от народа “, сподели Дейвидсън, чиято организация е основана в Северна Дакота.

„ Данъкоплатецът е отбягван и на учебните настоятелства към този момент не им пука. Това е марксизъм и той е завладял учебните настоятелства. “

Гласовата група VOICE твърди, че 79% от локалните поданици гласоподаваха в поддръжка на Redmen в скорошно изследване на Change.org.

Битки в цялата страна

Общности в цялата страна водят сходни борби.

Активисти в Килингли, Кънектикът, се борят да възвърнат традицията на алените мъже в града, откакто тя беше потъпкана от щатски мандат за изтриване на личното си индианско завещание.

Кеймбридж, Ню Йорк завладя битката си да избави обичаната си индианска традиция в съдилищата - откакто Бордът на регентите разгласи проекта си да потъпче индианската история в Емпайър Стейт.

Местните поданици неотдавна избраха двама нови про-индиански претенденти в учебния съвет, в това число ирокеза Дилън Хониуст.

Отляво Джо Уилсън, Бил Хол, Дженифър Хенкел, Джеръми Неш и Нейтън Хенкел бяха определени в учебния съвет на окръг Южен Йорк (Пен), през ноември 2023 г.; те работеха на про-индиански платформи. Те гласоподаваха през януари за възобновяване на индианското лого и амулет на локална гимназия през януари 2024 г. (С общителното подпомагане Дженифър Хенкел)

„ Когато мислите за индианците, всяка икона, която видите, е за мощ, чест, горделивост. Винаги позитивен знак за обрисуване на силата на нашето завещание ", сподели Honyoust в изявление за WAMC Northeast Public.

Училищното настоятелство в окръг Южен Йорк, Пенсилвания гласоподава през януари, с цел да разреши на Susquehannock High School да върне обичайното си име и лого на Warriors.

Решението пристигна, откакто петима нови членове на учебния съвет завоюваха изборите през ноември, като участваха в про-индиански платформи.

" Решенията в никакъв случай не намират социална поддръжка... Това е марксизъм и е високомерен от учебните настоятелства. "

„ Това придвижване имаше за цел да изтрие индианската просвета и аз нямах желание да го поддържам “, сподели Дженифър Хенкел, майка на три деца и един от новите членове на учебния съвет, пред Fox News Digital по-рано.

Мощната група Национален конгрес на американските индианци (NCAI), основана във Вашингтон, окръг Колумбия, управлява напъните за заличаване на изображенията на индианците в локалните общности в цялата страна. Организацията се финансира от благодетели като фондациите „ Отворено общество “ на Джордж Сорос, дружно с долари на данъкоплатците.

Сандъски гимназия в Мичиган беше принудена да изтрие идентичността си на Червенокожите макар известната локална поддръжка. Образът на Червенокожите не е стандарт или амулет, отбелязва локалният деятел Рик Шпигел. Това е портретът на известния водач на Blackfeet John Two Guns White Calf. (С общителното подпомагане на Рик Шпигел)

NCAI „ наблюдава пенсионирането на повече от 200 неразрешени локални „ тематични “ талисмана от 2019 година насам и поддържа законодателството, забраняващо потреблението на тези талисмани в голям брой щати “, сподели групата в изказване предходната година за Fox News Digital.

Групата е също по този начин значително виновна за напъните да се принуди франчайзингът на NFL във Вашингтон, окръг Колумбия, да изостави обичайното си име Redskins и познатото индианско лице, което се появяваше на шлемовете на тима.

Вождът на Чернокраките Джон Two Guns White Calf се бори за идеите на индианците и смяташе президента Калвин Кулидж измежду сферата си на въздействие.

„ Широко публикуваните облици на индианските стандарти в комерсиална и просветителна среда клеветят, клеветят и очернят локалните нации “, твърди NCAI в отчет от 2013 година, който наклони публичното мнение против червенокожите и други индианци американски изображения.

Докладът обаче предлага подозрителен роман. Сред другите пропуски, в дългата история на Червенокожите в отчета не се загатва Вожда на Чернокракия Джон Two Guns White Calf – макар че той е служил като лице на франчайза в продължение на 48 години.

Той беше един от най-влиятелните индианци на 20-ти век. Той се бори за идеите на индианците и брои президента Калвин Кулидж измежду своята сфера на въздействие.

Неговата горда фасада се появява върху шлемовете на Redskins от 1972 година до анулацията му през 2020 година NCAI изтри името му от своята история на франчайза.

Вляво, шефът на Blackfoot John Two Guns White Калф послужи като ентусиазъм за логото на Вашингтон Редскинс (вдясно), което съставлява франчайза на НФЛ на терена от 1972 до 2020 година Оригиналното лого на франчайза от основаването му през 1932 година е въодушевено от шефа на Лени Ленапе Тамани, наименуван „ Светият настойник на Америка “ от бащите-основатели и поколението, което се бори с Американската гражданска война. (Getty Images)

Fox News Digital се обърна към NCAI за спомагателен коментар.

Общности в цялата нация обаче се борят да запазят своето лого на Chief White Calf Redskins.

Гласоподавателите в Сандъски, Мичиган припомниха трима членове на учебния съвет, които гласоподаваха за елиминирането на Червенокожите. Оттогава са избрали трима нови членове на учебния съвет, които се кандидатират с обещания да си върнат Червенокожите.

Рик Шпигел, деятел в Сандъски, който управлява напъните за възобновяване на Червенокожите, сподели, че 2100 регистрирани гласоподаватели в града са дали отговор на анкета по пощата, като 90% поддържат обичайното име.

Проучване в гимназията разкри, че 74% от учениците и 53% от учителите поддържат Червенокожите.

Въпреки това тимовете на гимназията Сандаски в този момент са известни като Вълци.

" Те се пробват да изтрият или изкоренят историята на индианците ", сподели Шпигел.

Знакът на цифровия екран, носещ логото на Redskins, се вижда пред гимназията Red Mesa на 15 октомври 2014 година в Red Mesa, Аризона. Red Mesa Redskins е малко учебно заведение навахо в североизточна Аризона. Червенокожите стават амулет на учебното заведение през 1974 година, когато възпитаник на име Реймънд Олдман се сеща за името, откакто няколко възпитаници са помолени да измислят учебен амулет. Училището е в резервата на навахо и когато навахите бъдат запитани за техния амулет, множеството се гордеят, че са червенокожи. Логото на тима е имитация на тима от NFL, прочут преди като Washington Redskins. (Ricky Carioti/The Washington Post посредством Getty Images)

Мичиганските общности на Камдън, Паупау и Порт Хурон, сподели той, водят сходни борби за опазване на локалните обичаи.

Червенокожите от гимназията Red Mesa (Аризона) инсталираха ново футболно игрище предходната година с лого на Redskins, разпръснато през линията от 50 ярда.

Учениците от гимназията Wellpinit (Вашингтон) гласоподаваха да запазят талисмана на учебното заведение Червенокожите през март 2023 година, отхвърляйки апелите за изтриване на историята и наследството от локалните водачи на демократите.

Учениците са 87% индианци, съгласно Министерството на образованието.

Кингстънската гимназия (Оклахома) също е главно индианско учебно заведение който обгръща Червенокожите.

„ Хората, с които разговарях – изпитват възприятие на горделивост от нашето име и от това, че нашият амулет е Червенокожите “, сподели спортният шеф на Кингстън Тейлър Вибенър пред KXII.com през 2020 година

Членове на Асоциацията на пазителите на индианците (NAGA), които стартираха петиция през юни 2023 година с искане командирите на НФЛ във Вашингтон да възвърнат своето историческо име и облици на Червенокожите. Историкът на NAGA Андре Билодо, заден център, упреква " токсичното незнание " за напъните да се отстранен локалните изображения от спорта и известната просвета в нацията. Президентът на NAGA Юнис Дейвидсън, крайната дясна, сподели, че натискът за унищожаване на изображенията на индианците от спорта и поп културата се подхранва от „ расистки бели пробудени “ професори и учени. (С общителното подпомагане на Асоциацията на пазителите на индианците)

Студенти и поданици на Дона, Тексас и МакКлауд, Оклахома, неведнъж са изразили поддръжка за тяхната еднаквост на Червенокожите, макар непрекъснатия напън, съгласно индианския деятел Андре Билодо.

Casuse, възпитаничката на навахо в гимназията Cedar City в Юта, твърди, че нейната честност към Redmen е почнала, когато е пристигнала в учебното заведение от резерват на навахо в Ню Мексико през 60-те години.

Тя изпитваше носталгия, до момента в който присъстваше на първия си домакински футболен мач.

" Това ми даде възприятие на чест... Беше възприятие на горделивост за аз, чувство за моето завещание. "

„ Изведнъж чух доста мощен роден темп. Училищната ария ", сподели тя. „ Това ме спря. Беше прелестно да чуя този тон и красивата локална музика. “

Тя ненадейно се почувства като вкъщи си, сподели тя и добави, че е служила като член на pep club през цялата гимназия.

" Това ми даде възприятие на чест. Никога не съм се смущавал от това, в никакъв случай не съм изпитвал някаква нотка на предубеждения. Това беше възприятие на горделивост за мен, възприятие за моето завещание. "

Кери Дж. Бърн е начин на живот кореспондент във Fox News Digital.